Desvalorización de la Mujer Afroecuatoriana
Las mujeres afro ecuatorianas han participado de las guerras de
independencia, de la agricultura, fueron nodrizas y cuidadoras cuando eran
esclavas. Es decir, estaban encargadas del cuidado y del trabajo doméstico,
tanto con los esclavizadores como en sus propios hogares. (Padilla, 2018)
A través de la historia se refleja que los países coloniales como en
los semi- coloniales siempre existió una dominación y dependencia por parte de
los mismo, basándose en las nuevas necesidades económicos que surgieron en
aquellas épocas, de allí, nace la esclavitud como una forma de dominación y
minimización para la raza negra y sobre todo a la mujer negra siendo merecedora
de sufrimiento, violaciones, extorciones, discriminación, etc.
Se evidencia que la mujer es discriminada por la
sociedad por el hecho de ser “negra” o “morena” como lo denominan la gente
mestiza, así mismo, por su forma de hablar y vestirse con prendas coloridas,
turbantes, etc. Por otro lado, por la esclavización que sufrieron desde tiempos
atrás.
Según el Consejo Nacional para la Igualdad de Género mencionada lo
siguiente:
La discriminación
étnica y de género ocasiona formas de discriminación que obstaculizan el acceso
a los derechos de las mujeres afrodescendientes, principalmente en cuanto al
acceso al empleo, educación, vivienda y servicios básicos (Consejo Nacional para la Igualdad de Género, 2018).
Es así que, las mujeres afro ecuatorianas en la actualidad siguen sufriendo de racismo por parte de la gente “blanca”, por ello, la asociación Canela y Púrpura (ACANPUR) se dedica a la ayuda a todas las niñas, señoritas y sobre todo a las Mujeres que se sienten vulnerables o violados sus derechos, lo que lleva a buscar soluciones para los mismos, y, por ende, hacerles sentir merecedoras de la vida y de todo su entorno.
BIBLIOGRAFÍA
Consejo Nacional para la Igualdad ge Género. (2018). DÍA DE LA MUJER AFRODESCENDIENTE. Obtenido de https://www.igualdadgenero.gob.ec/wp-content/uploads/2018/07/25-JULIO-3.pdf
Padilla, D. I. (12 de Abril de 2018). Sojourner Truth. Obtenido de Sojourner Truth: https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/14078/8/TFLACSO-2018DIMP.pdf

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